martes, 15 de febrero de 2011

CENTRO UNIVERSITARIO DEL NORTE

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BAUTIZO 2011 CUNOR

Bautizo 2011, Centro Universitario del Norte CUNOR
los alumnos del 1er. ingreso del 2011 les dieron la tradicional bienvenida ayer (15-02-11) en el CUNOR.
Acá los nuevos compañeros no tenia ni la menor idea de lo que les esperaba. 

Los famosos bautizos de bienvenida de la universidad de San Carlos de Guatemala, trae consigo diferentes opiniones, tanto a favor como en contra. El alumno que ingresa la “U” tiene la conciencia de que tiene que ser bautizado.  Para que se siente un San  Carlista de Verdad. Y no un San Carlista mediocre. Compañero si te bautizaste siéntete ya parte de la maxima casa de estudio de 
Guatemala y como hermano que nos une. Todo esto es un movimiento estudiantil en donde  también vemos y velamos por los derechos de hombres y mujeres que trabajan y cada día hace el esfuerzo de estudiar ya sea de diario, nocturna o fin de semana. Estudiar es estudiar. como dijo  el Doc. MARCO ANTONIO SAGUSTUME. es San Carlista es un " es un buen servidor".
Volviendo al tema del bautizo, las faltas de respeto, humillaciones  que recibimos  y recibirán los bautizados, es simplemente el sarcasmo que nos caracteriza los estudiantes la cual no son para que el bautizado se siente tan así, lo que si se respeta es la integridad física de los alumnos, por ejemplo: las mujeres que están en estado de gestación, que están bajo receta médica, no es que no les bautiza, simplemente ellos no terminan todos los rituales que los demás.
Todos los centros universitarios tienen una peculiaridad, acá mismo en la Cunor, el 
bautizo de los nuevos de la jornada Plan Fin de Semana y Psicología de la Jornada Nocturna, simplemente a ellos  les hacen un churrasquito, bueno cada quien con su rollo.
El bautizo de la Universidad de San Carlos de Guatemala, para algunos son tradiciones retrogradas, pero así es,  GUSTE A QUEIN LE GUSTE, SI NO QUE LO SIENTO.
QUE LA TRADICIÓN SIGA, Y TODO DEPENDE DE LOS NUEVOS. 


NOTA; Con las disculpas del caso, ayer hubo un incidente durante el bautizo, lamentablemente, uno de nuestro compañeros que es nuevo tubo una caída dentro de la clase, la cual ameritió su traslado a un centro asistencial, para evaluar su estado. Hoy al  medio día le dieron de alta en el hospital.  Gracias a Dios solo fueron lesiones leves. 

Cobán

Su nombre proviene de un vocablo del idioma Q'eqchi', que significa "entre nubes" y es que la región es muy lluviosa, inclusó solía haber una llovizna perenne, que duraba hasta varios días llamada por los lugareños "chipi chipi", hoy en día, debido a la tala de los bosques este fenómeno es menos común y las temporadas lluviosas son más copiosas pero menos constantes.
Hablando de etimología, Q'eqchi' es el idioma Maya nativo de Cobán además de hablarse castellano. Ahora muchos habitantes también hablan inglés como segundo o tercer idioma. Se pueden oír también otros idiomas Mayas hablados por muchos que han emigrado a Cobán de otros lugares del país.

[editar]Geografía y clima

La ciudad de Cobán está ubicada a 216 km de la ciudad de Guatemala. Limita al norte con el departamento de Petén; al sur con los departamentos de Zacapa y Baja Verapaz; al este con el departamento de Izabal; y al oeste con el departamento del Quiché.
Se ubica en la lat 15° 28' 07" y long 90° 22' 36". Cuenta con una extensión territorial de 2,132 km². Su altura es de 1316 msnm, el monumento de elevación se encuentra en la cabecera departamental. Sin embargo, su topografía es en extremo variada, con montañas y cimas o siguanes que sobrepasan los 3,000 m de elevación y los 100 m de profundidad respectivamente; las tierras bajas que descienden hasta unos 300 metros hacia el departamento de Peten.
Está ubicado en medio de la plataforma Karstica central (calisas) convirtiendo esta ciudad en la meca de las grutas y cavernas las cuales están siendo exploradas desde hace varios años por espeleólogos guatemaltecos como Orion Asturias.
Otros estudios cartográficos y biológicos están siendo compilados por un grupo de espeleólogos estadounidenses, canadienses y franceses y que estarán en publicación en breve.
El clima cambia en relación con la elevación y sinuosidades del terreno.

[editar]Historia y fiestas

La ciudad fue fundada por frailes dominicos en 1543. Años después fue declarada Ciudad Imperial por Carlos V. En 2000 la población estimada era de 70.000. El municipio de Cobán se encuentra localizado en la parte central del país, que es una región en la que crece café estrictamente duro, y es el mayor productor y exportador de cardamomo del mundo.
Cada año a finales de julio se celebra un festival de personas nativas de Guatemala, La Fiesta Nacional Indígena de Guatemala. Las festividades incluyen un certamen de belleza para mujeres nativas de Guatemala, participan aproximadamente 100 señoritas que expresan sus ideales en el idioma materno y en español, la ganadora es coronada con el título de “Rabín Ajaw”, que significa Hija del Rey, en idioma maya.
De la Ciudad Imperial de Cobán, se puede tener la certeza de que una de las ciudades más limpias, atractivas y tranquilas del país, además de contar con un índice mínimo de delincuencia, posee un atractivo ecoturístico impresionante. Cuenta con cuevas que descienden cientos de metros dentro de la tierra, grutas interminables con ríos subterráneos a los cuales se tiene acceso, el casco urbano también cuenta con numerosos hoteles y hostales, restaurantes y cafeterías que son casi una delicatessen, también cuenta con una vida nocturna muy animada, en especial por la mejor discoteca del país, ubicada a un costado de la catedral católica.
Todos los años se corre la Media Maratón de Cobán desde 1974 en el tercer fin de semana del mes de mayo, en dicho evento llegan más de 2,500 corredores de todo el mundo a participar. El evento es reconocido por su dificultad y una organización de clase mundial, es el evento deportivo más grande de Guatemala y una de las carreras más importantes de latinoamerica.
En Cobán se elaboran numerosos platillos típicos como el Kaq Ik, cuyo ingrediente principal es el pavo criollo, de patio o "chunto", por lo que los cobaneros aprecian mucho a esta magnífica ave originaria de las tierras de Norteamérica y México e introducida al resto de América y el mundo por los españoles a partir del siglo XV. Entre las bebidas que se utilizan en celebraciones y ocasiones especiales está el kakaw que es una bebida amarga hecha de semillas de cacao que se muelen y mezclan con otras especias para hacer una especie de batido.


[editar]Tradiciones

A finales del mes de julio se celebra el Festival Folklórico de Cobán que se realiza desde hace 25 años. Se trata de una fiesta de la raza indígena cuyo propósito es enaltecer el espíritu de las etnias, tratar de conservar sus tradiciones, dar a conocer sus bellas artes, afirmar su raza.
Este festival es una representación única y admirable de la riqueza de los trajes, el folklore y las tradiciones indígenas de Guatemala. Guarda estrecha relación con su fiesta patronal, la cual se celebra del 31 de julio al 6 de agosto, en honor a Santo Domingo de Guzmán y en donde se llevan a cabo rituales de cofradías y bailes folklóricos como "El Venado", "El Chompipe", "Los Moros" y "Los Diablos". También son importantes las fiestas de los barrios San Marcos, Santo Domingo, San Juan y Santo Tomás cada una organizada por sus cofradías.

[editar]Alemanes en Cobán

La inmigración alemana empezó con Rodolfo Dieseldorff, en 1863. Muchos más alemanes siguieron su ejemplo ya que se hablaba muy bien del lugar y lo que más les gustaba a los alemanes, de la Verapaz fue su: "natural aislamiento, su clima templado y su suelo fértil, y las posibilidades de desarrollo agrícola y comercial”. Les fue bien, porque a finales de 1890, dos terceras partes de la producción cafetalera de ese departamento estaban en manos de alemanes.

[editar]Vida en la colonia

Los alemanes se organizaron en una comunidad muy unida y solidaria. Hacían sus actividades sociales en el Club Alemán o Deutsche Verein, en Cobán, fundado en 1888. Actualmente es la Sociedad de Beneficencia. En sus inicios, este grupo tenía sólo socios germanos.
El lugar fue remodelado y equipado para dar un ambiente agradable en donde los alemanes se sintieran como en su país, había una biblioteca con libros y revistas donados por quienes viajaban a Alemania.
Los alemanes formaron su propio mundo en Alta Verapaz. Aunque muchos no sabían, Guatemala, estaba queriendo ser dominada y ser establecida como la nueva Alemania por la Política Nazi, Aunque en Guatemala se localizo demasiada presencia alemana, en el departamento de Cobán , Alta Verapaz, fue la más habitada por ellos. Los alemanes se adueñaron de los terrenos, manzanas, casas y fincas, se dice que en ciertas partes de Alta Verapaz que cada inmueble alemán, en Guatemala, tenía una bandera roja Nazi, también se registro que en el lugar estuvo una sede del departamento Nazi. En el actual Salón de Beneficencia, En el tiempo de la colonización Nazi, La sede fue ubicada en el lugar.
Y en el momento que fue ubicada la sede de votaciones, los alemanes que Vivian en la región fueron exigidos para votar, luego de las votaciones, sale el barco alemán desde el Puerto Fluvial de Panzos, Pasa por Rio Dulce, Izabal. y llega a Alemania. Tambien se registra que en los desfiles de los jóvenes alemanes, cantaban himnos de gloria hacia la Madre Nazi, saliendo desde la Finca Magdalena donde también fue un centro de estación Férrea. (Hoy en día Centro Comercial Plaza Magdalena) cual fue simulado como un edificio antiguo alemán, y fue utilizado también como Sede del Partido Nazi.
Luego el gobierno guatemalteco se da cuenta de los actos alemanes, en ese entonces el Presidente de la República de Guatemala era Jorge Ubico Castañeda. Todos los alemanes fueron evacuados, siendo expulsados, los alemanes se retiran a su país de origen obligados a seguir la guerra, la población alemana de se retira dejando su genealogía.

Antes de 1933, el club estaba dedicado a actividades sociales, pero con el ascenso y triunfo del Movimiento Nacional Socialista o Nazi en Alemania, hubo un cambio en las actividades al empezar a celebrar las fechas patrias y culturales, en especial en la finca Chicoyogüito se hacía una fiesta nocturna en donde se quemaba una higuera, que revivía una unión germánica a la naturaleza y al fuego. Se formó un grupo local del Partido Nacional Socialista.
En 1938, cada domingo en Cobán, un grupo de jóvenes alemanes usando los tradicionales pantalones cortos, señala el libro Almas Gemelas, “marchaban en forma militar de la finca Magdalena hasta el Club, entonando cantos que exaltaban a Deutschland y su misión en el mundo”.
En ¿Pioneros del desarrollo? se señala que a mediados de la década de 1930 todos los alemanes que vivían en Guatemala eran nazis. No existió finca alemana en que la bandera nazi no ocupara un sitial de honor, ni finquero alemán que no participara en reuniones locales organizadas por los nazis.
Un incidente que afectó la existencia de la comunidad alemana verapacense fue cuando en 1935-1936, el Tercer Reich pidió votar a sus ciudadanos sobre la anexión de Austria a Alemania. Un barco ancló en Puerto Barrios para efectuar la actividad. Quienes asistieron fueron “fichados” como simpatizantes de Adolfo Hitler.

[editar]Educación alemana

Por el creciente número de niños alemanes verapacenses, se formó una escuela alemana para que la educación académica fuera más fiel al Deutschtum (alemanización). En 1935, Juan Schlatermund fue el encargado del comité para la fundación del Colegio Alemán o Dustsche Schule en Cobán. Para los niños que vivían en fincas lejanas se instaló en 1936 dormitorio y comedor. En el primer año hubo 12 estudiantes, el siguiente fueron 30. Julio Justin fue el primer director. El establecimiento educativo alcanzó a tener 60 estudiantes antes de que lo clausuraran en 1941.
Años después, algunas fincas tenían sus escuelas en donde estudiaban los hijos de los alemanes (patronos) con los hijos de los keqchíes (trabajadores). Hans Droege, descendiente alemán, estudió en la escuela de la finca La Contanza, después continuó sus estudios en el Colegio Alemán de la capital y siguió agronomía en una universidad alemana; al terminar volvió a Guatemala.
A los alemanes se les permitió la doble nacionalidad, los hijos de alemanes podían ser guatemaltecos por nacer y vivir acá sin perder el ser alemanes por sus padres. El historiador Francis Polo Sifontes cuenta que durante la Segunda Guerra Mundial muchos alemanes fueron llamados para prestar servicio militar en su país. Después de la guerra, alemanes quedaron prisioneros en los campos de concentración de Rusia, y algunos alegaban que eran guatemaltecos para evitar la prisión.
Todavía se puede apreciar todo lo que los alemanes dejaron en Coban y la Verapaz, y no solo encierra descendecia, sino que también comercio, la producción del cafe y el cardamomo (del cual, como se mencionaba antes, Alta Verapaz, es el mayor productor de Cardamomo a nivel mundial). Se puede ver la infraestrcutura germana, sistemas de agricultura y una historia increíble.
En las escuelas, institutos, colegios y las universidades se encuentra con niños, niñas, jóvenes y señoritas con razgos alemanes así como apellidos difíciles de pronunciar por algunos.
Entre los apellidos que aun figuran en la Sociedad Verapacense esta: - Wranger, Euler, Thomae, Dieseldorff, Sapper, Foucht, Burmester, Wellmann, Majus, Moll, Nisthal, Kress, Droege, Hoenes, Turckheim, Duering, Stanley, Moeschler, Diemecke, Sarg entre otros